محمد بن یحیی العطار میگوید: مردی از مردم ری برای من بازگو کرد که خدمت امام هادی (علیه السلام) رسیدم، حضرت فرمود: از کجا می‌آیی؟ عرض کردم از زیارت امام حسین (علیه السلام). حضرت فرمود: اگر قبر عبدالعظیم را زیارت کرده بودی، مانند کسی بودی که امام حسین (علیه السلام) را

Your browser does not support the video tag. دانلود اگر می خواهید بدانید لقب `سیدالشهدا` مخصوص حضرت حمزه است یا آقا امام حسین علیه السلام، این کلیپ را ببینید. حجم فایل کلیپ: 8646کیلوبایت - مدت فیلم: 03:37

ابن مسعود صحابی رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) در کتاب شرح مسند ابی حنیفه می گوید: وعن ابن شاذان من حديث ابن مسعود رضي الله عنه : ما رأينا رسول الله صلى الله عليه وسلم باكيا قط أشد من بكائه على حمزة رضي الله عنه ، وضعه في القبلة ، ثم وقف على جنازته ، وأنحب حتى نشغ ، أي

بن عبدالمطلب، عموى پیامبر گرامى اسلام بود، دو سال پیش از ولادت رسول خدا(صلى الله علیه وآله) دیده ‏به جهان گشود. در میان جوانان قریش در دلاورى و بزرگوارى برجسته و در آزاداندیشى، آزادمنشى وستم‏ستیزى سرآمد بود. سلحشورى و توان رزمى وى همزمان با آغاز دوره جوانى نمودار

عليه السّلام فرزند عبدالله بن علي، از نوادگان حضرت امام حسن مجتبي عليه السّلام است و نسبش با چهار واسطه به آن حضرت مي رسد . پدرش عبدالله نام داشت و مادرش فاطمه دختر عقبه بن قيس . ولادت با سعادت حضرت عبدالعظيم عليه السّلام در سال 173 هجري قمري در شهر مقدّس مدينه

نقل کرده است. فرض حضرت علی بیعت نکرد آیا بیعت نکردن لازمه اش این است که به خانه اش بریزند تهدید به آتش کنند؟ آتش زدن در منابع شیعه آمده است و او را کشان کشان ببرند آیا غیر از علی کسان دیگری نبودند که بیعت نکردند؟ آیا «سلمان» «ابوذر»، «مقداد» بیعت

لینک دانلود

الله علیه در باب زیارت حضرت علی اکبر سلام الله علیه چنین می نویسد: سلام الله وسلام ملائكته المقربين وأنبيائه المرسلين وعباده الصالحين ، عليك يا مولاي وابن مولاي ورحمة الله وبركاته ، صلى الله عليك وعلى عترتك وأهل بيتك وآبائك وأبنائك وأمهاتك الاخيار الابرار ، الذين أذهب

دانلود مادر حضرت علی اکبر در کربلا نبوده و با مادر امام سجادعلیه السلام یکی نیست

خارج فقه آیت الله حسینی قزوینی (دام عزه) – سال نوزدهم  (جلسه هفتاد و پنجم - 15 12 1401) موضوع:  ولادت و طول عمر حضرت مهدی علیه السلام   اللهم صل علی محمدٍ وآل محمد وعجل فرجهم اعوذ بالله من الشیطان الرجیم بسم الله الرحمن الرحیم و به نستعین و هو خیر ناصر

روایات صحیح اهل سنت وارد شده است که خلافت حضرت مهدی علیه السلام الهی بوده و ایشان به عنوان خلیفه الله ظهور خواهند کرد. این سخن نه تنها در روایات صحیح اهل سنت وارد شده است بلکه علمای اهل سنت هم آن را به عنوان یک عقیده مهدوی پذیرفته اند. چنانچه محمد ادریس کاندهلوی از علمای

بعضی از مسائل است اینها از حضرت علی بالاتر نیستند. اینها می گویند ما خاک زیر پای «قنبر» حضرت علی هم نیستیم. در زمان حضرت امیر چقدر مشکلات بود؟ مشکلات مالی، مشکلات سیاسی، مشکلات ظلم، مشکلات جور، ظلم ها در زمان حضرت امیر چقدر بود؟ آیا اینها را ما به حساب حضرت امیر می

شیخ صدوق در خصال خود از قول امام سجاد سلام الله علیه چنین می نویسد: قَالَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ علیهما السلام رَحِمَ‏ اللَّهُ‏ الْعَبَّاسَ‏ يَعْنِي ابْنَ عَلِي... وَ إِنَّ لِلْعَبَّاسِ عِنْدَ اللَّهِ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى لَمَنْزِلَةً يَغْبِطُهُ بِهَا جَمِيعُ

لینک دانلود

از رحلت شان درباره امامت حضرت علی صحبت کردند؟ «قَالَتْ وَا عَجَبَاهْ أَ نَسِيتُمْ يَوْمَ غَدِيرِ خُمٍّ قُلْتُ قَدْ كَانَ ذَلِكِ» ...این را می دانم «وَ لَكِنْ أَخْبِرِينِي بِمَا أَسَرَّ إِلَيْكِ» غیر از غدیر و دیگر مطالبی که رسول اکرم به صورت سرّی برای شما

سال بعد از نبی مکرّم، حضرت علی علیه السلام حتی به عنوان خلیفه چهارم هم مطرح نیست. در چنین جوّی امکان تصریح به نام قاتلان حضرت زهرا سلام الله علیها و تأکید بر آن در فضای عموی جامعه وجود دارد؟! وقتی احمد ابن حنبل می گوید: «وقال أحمد من لم يربّع بعلي في الخلافة فهو أضل من

که معاویه به او گفت چرا حضرت علی (علیه السلام) را سبّ نمی کنی؟ می گوید من سه تا ویژگی در حضرت علی می دانم به این خاطر سبّ نمی کنم. اگر یکی از آن ویژگی ها در من بود از تمام ثروت دنیا بالاتر بود. این عبارت «أَحَبُّ اليّ من حُمْرِ النَّعَمِ» در میان عرب ها ضرب المثل است چون

آن حضرت برخي از ويژگيهاي آن حضرت حيا و عفت آن حضرت عقل و كمال مقام علمي آن حضرت نيابت از امام زمان خود راوي روايات مقام صبر و رضا عبادت بي مثال هوش و ذکاوت روحيه شجاعت ملجأ و مأوا بيانگر مصائب اباعبدالله الحسين عليه السلام نگاهي گذرا به زندگي و فضايل حضرت زينب

از ارزش هاي اخلاقي براي كمال ايمان و شرافت انسان، راضي بودن به قضاي الهي و تسليم محض بودن در مقابل شدايد، بلاها و گرفتاري هاي ناخواسته زندگي است. « أَحَسِبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُوا أَن يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ - وَ لَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِن

    لينک دانلود   بسم الله الرحمن الرحیم 26/09/1402 موضوع: نقش امامت در ایجاد عدالت اجتماعی در کلام حضرت زهرا (سلام الله علیها) ویژه برنامه أم الائمه فهرست مطالب این سخنرانی: گزارش «اسماء بنت عمیس» از آخرین لحظات زندگی حضرت زهرا (سلام